首孝弟 次见闻 知某数 识某文 一而十 十而百 百而千 千而万注释： 1. 首：开始、最先的。 2. 孝弟：“弟”同“悌”。孝顺父母，友爱兄弟。 3. 次：第二。 4. 见闻：眼睛所看见、耳朵所听到的事物，指常识或知识。 5. 某：不知名的人或事物的代称。...

香九龄 能温席 孝于亲 所当执 融四岁 能让梨 弟于长 宜先知注释： 1. 香：指黄香，东汉时江夏人。 2. 九龄：九岁。 3. 温：温暖。 4. 席：席子，睡觉时铺垫的草织物。 5. 亲：父母。 6. 当：应该、应当。 7. 执：执行、实行。 8. 融：...

玉不琢 不成器 人不学 不知义 为人子 方少时 亲师友 习礼仪注释： 1. 玉：材质坚硬，表面平滑有光泽，呈半透明状，摸起来很柔细的一种美石，通常是用来作为装饰品或雕刻的材料。 2. 琢：以雕刻或磨的方式来加工玉石。如：“雕琢”。 3. 成器：制作成可使用...

养不教 父之过 教不严 师之惰 子不学 非所宜 幼不学 老何为注释： 1. 养：养育。 2. 教：教导、教育。 3. 父：指父亲。 4. 过：过失、错误。 5. 严：严格。 6. 师：老师。 7. 惰：懒惰、怠惰、不尽责。 8. 子：小孩、儿童。 9. 非...

昔孟母 择邻处 子不学 断机杼 窦燕山 有义方 教五子 名俱扬

人之初 性本善 性相近 习相远 苟不教 性乃迁 教之道 贵以专 注释： 1. 初：开始的时候。 2. 性：本性、天性 3. 善：善良，好。 4. 习：后天的习惯；习性。 5. 远：差别大。 6. 苟：如果；假如。 7. 乃：于是。 8. 迁：迁移，改变。 ...

　　这几年台湾、大陆有些有心人士也在推广读经，三字经好像又热门了起来。到底它在讲些什么？好奇心驱使下，总算仔细地看了一看。看后的第一个感想是：我小时候为什么没有背过三字经啊？真是遗憾！

一个春天的夜晚，一个久别家乡的人，望着皎洁的月光不禁思念起了故乡，于是吟起了一首诗：（ ），（ ）我看到儿子答的是：举头望明月，低头思故乡。但后面是一把大大的X，我就奇怪了，我也是想到的这2句。好奇的问侄子，这个不对？？那答案是什么？儿子说标准答案是：春风...

因为担心“带有糟粕性的内容”会“扭曲了学生的价值观念，腐蚀了中小学生的心灵”，山东省教育厅日前下发通知，严禁该省各级教育行政部门和中小学校向学生 “不加选择地”全文推荐《弟子规》《三字经》《神童诗》等。这一消息引起社会各界关注和热议。记者近日探访发现，此前...

　　山东省教育厅近日要求加强对传统文化等专题教育内容的管理，要“取其精华、去其糟粕”，不可不加选择地全文推荐如《弟子规》《三字经》《神童诗》等内容，连日来受到社会各界的广泛关注。对于如何“取”，怎样“去”，有网友表示，世界没有绝对完美的事物，大家关注的焦点不应是如何“取”和“去”，而应该是怎样让孩子读得明明白白。因为无论是黑是白，至少应该让孩子有所了解，毕竟这个世界不是只有一种颜色。

山东省教育厅2010年12月29日下发通知，要求中小学不可向学生全文推荐《三字经》《弟子规》等启蒙读物，理由是按《三字经》等标准培养的下一代将无法适应现代中国社会。网民新编三字经嘲讽中共特色时代：人出生 为权贵 权老大 贵跟上 钱是爹 多益善 玩手腕 玩心...

人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。 昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。 养不教，父之过。教不严，师之惰。子不学，非所宜。幼不学，老何为。 玉不琢，不成器。人不学，不知义。为人子，方少时。...

前言：内容大都采用韵文，每三字一句，四句一组，像一首诗一样，背诵起来，如唱儿歌，用来教育子女琅琅上口十分有趣，《三字经》具有识字、广见闻和灌输封建伦理道德观念，即传授知识与封建政治思想教育双重功能。书中文笔自然流畅，朴实无华，深入浅出，情真意切。时人觉得本书内容很好，纷纷翻印，因此广为流传，历久不衰，直至今日内容虽有修改或增加，但主要结构并未改变，是一本难得的启蒙读本。