近日，四川成都举办了一场马拉松赛，赛后补给物资遭到市民哄抢，矿泉水、香蕉、面包等都被抢走，甚至有人骑着电动单车来载。视频在多个社交媒体上热传，瞬间引爆舆论话题。

中国古代有没有专制皇权？这是一个需要厘清的问题。在许多人的想象中，既然君主处于权力金字塔之顶尖，那皇权一定是不受任何限制与约束的，皇帝一定是口含天宪、出口为敕的。也许在帝王独制于天下而无所制的秦始皇时代，以及天下大小事务皆朕一人亲理的清王朝，皇权确实是独裁的。但在其它政治修明之世...

昨天文章中谈到遮蔽，其实历史深处的遮蔽更严重。比如，清军入关。很多人认为是明朝皇帝用错了人，如果袁崇焕这样的人受到重用，就不会亡国。这样想也可以理解，如果你爱明朝，恨清军，认为投降满清就是卖国，后面为什么又转而大赞康熙、乾隆？站在明的角度看，是溃败，而从清的角度，入关就是进取、是...

王朝时代，最高权力在一家一姓里传递，即使这样，也充满了不确定性。因为在多数情况下，皇帝的配偶多，生的儿子多。就算儿子不多，还有兄弟子侄。而秦汉之后，此前西周时代的嫡长子继承制度，大体被废弃，只要是老皇帝的男性成员，理论上都可以继承皇位，一个皇位，惦记的人多了，就有麻烦。为了保证权...

中国史书有个特别名词“国祚”来专指一个王朝的寿命。周朝国祚长达近800年，这在朝代更替频换的中国历史上高居第一，可以说是一个奇迹。这个800年有多漫长？是个什么样的概念？这等于从南宋至今天，中国最高统治者始终是同一个家族！这是否难以想象？周朝不但国祚长寿称霸，而且还诞生了中国文明的最高峰，即春秋战国时代的诸子百家学说，迄今无法逾越。西方学者也承认中国文明这个高峰是当时全人类文明的“轴心突破”的重要部分。

习*近*平和邓小平一样，什么都可以放弃，就是不能放弃一党专政和集中在手中的大权。那么就剩下了另一种选择，恢复曾经成功施行了两千多年的皇权制。要说习*近*平和毛泽东很相似，都没有儿子接班，不像朝鲜的金家王朝可以实际上恢复皇权制。他们只能恢复到一代人的皇权。但他为什么还要为他人做嫁衣裳呢？这就是刚才说到的历史的必然。

我觉得，今天的中国还是没有走出数千年皇权政治的怪圈。比如我分析林彪，我主要是分析中国最高领袖交接班的无序和危机。而这个危机状态，习*近*平解决了吗？没有解决。前毛泽东让林彪接班，以后又和他钦定的接班人闹翻。你就可以看出来，它比千年的皇权体制还不稳定。皇权的交接采取两种形式，一是家族继承，这个还是比较稳定的；一个是禅让，这就不稳定。而中国现在搞的是禅让的形似，禅让权力的人就不情不愿。

与2019年的现实风险相映照的，是这一年引发的历史记忆。2019是五四运动百年，六四屠杀三十年，也是中共建政七十年。每一个纪念日都刺激中国人面对这样一个事实，那就是经过百馀年努力，付出了无法估量的生命牺牲和财富代价，中国人还是没有解决建构现代国家的所谓「基本问题」，不仅「民主共和」之梦难圆，而且那个主导了中国历史两千多年的「改朝换代」幽灵，又开始在这个饱经「乱世」的大陆徘徊。

出版人、作家颜择雅说，评论中国修宪，都会出现 "帝制"或"皇权" 这些字眼，都认定中国权力从此将集于一人。但她不做如是想。 她说，钱穆常强调，中国君主跟西方不一样，是受到很多节制的。朱元璋扩大皇权，废宰相，但明清皇帝也无法为所欲为。如果读黄仁宇"万历十...

在中国传统社会里根本就不存在什么无法无天的皇权。皇权要受教权的影响，而且还要受族权的分权。皇权就是皇帝的权力，教权就是文化、教育、价值和是非评判的权力，族权就是地方民俗自治、自我管理的权力。 今天我们谈恢复中国传统文化，首先要做的事情，就是要把中国传统...

中国是一个拥有两千多年市场经济背景的国家，人民对这种倒退两千年的农奴制极端不适应。加上毛泽东跑步进入共产主义的政策，导致了人们奋起反抗这种不合理的制度。但在社会主义阵营里率先被迫推行了改革运动。虽然党内外都很不满意邓小平的改革，但美国的支持强化了邓小平的权威，巩固了这场半吊子改革。使得邓小平意外地创造出了无产阶级专政下的半市场经济的模式；或者说是中国传统的，市场经济基础上的皇权专制的升级版。