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王丹：习*近*平是个什么样的人？与寇健文商榷
2022-09-20

习*近*平真的有寇健文老师认为的这些崇高品德吗？如果他真的是如此伟大高尚的一个人，为什么国际舆论，中共党内，一般老百姓对他的评价却完全相反？难道所有人都看错了，委屈了习*近*平吗？我知道寇健文老师在台湾被认为是研究中共的权威学者，泰斗级的专家，但面对这样的结论，我还是要不揣冒昧，与寇老师商榷

【微博精粹】还没连任 颂圣词已出
2022-08-16

VOEM_Radio：我们在梁家河的父，愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临。愿你的旨意行在台湾，如同行在大陆。我们日用的核酸，今日赐给我们。免了我们的阳性，看在你连任顺利通过的份儿上不叫我们遇见VPN的试探，救我们脱离资本苦海。因为党国、皇位、紫薇圣人的名分，全是你的，直到永远，阿们！

未普：劝进和劝退 朝野不同调 二十大前大厮杀
2022-07-22

有趣的是，官媒热热闹闹地忙着，民间许多人士根本不买他们的帐。一些学者和写手纷纷推出袁世凯称帝是劝进丑剧和蒋介石非要当终身领袖是闹剧的微信与微博，与官方抗衡。他们说，早在一百多年前，袁世凯身边有一大批文人和武将，比如杨度、张勋、冯国璋等，很像今天围绕着习*近*平转的现代马屁官僚。在袁世凯称帝前，这些人都不顾民族安危，纷纷劝袁世凯早日登基当皇帝。后来发现不可能成功时，又出尔反尔，倒戈讨袁，让袁世凯悔不当初，临死前大喊：“杨度误我”最终落得一个孤家寡人、死不瞑目的下场。

资中筠：颂圣为奴六十年——中国知识分子活祭
2022-01-18

愚民政策臻于极致，读书人失去独立思考的权利，逐渐成为习惯，也就失去了思考能力和自信。“虽千万人吾往矣”是建立在“自反而缩”的基础上的，就是坚信自己是正确、有理的，如果这点自信没有了，无所坚守，自然再难谈什么骨气和“浩然之气”。于是“士林共识”没有了，一人一旦获罪，在亲友、同事中得不到同情和支持，在精神上也彻底孤立，这是最可怕的境地，犹如天主教的革出教门。过去中国的皇权体系，“政、教”相对说来是分离的，现在反而把对信仰的操控与政权合一起来，从世界思想史的角度论是大倒退。

【微博精粹】陆妈怒吼：逃犯条例通过 你们警察照样被共产党枪毙(组图)
2019-08-06

LifetimeUSCN：香港警察的“中共逻辑”。什么是“中共逻辑”？只要中共宣称“代表”什么，中共就以为自己是什么或拥有什么。比如中共宣称“依法治国”，理解为拥有法律和国家；中共宣称“代表人民利益”，理解为拥有人民利益。香港警方最近很跋扈，认为警方代表香港法治，他们忘了他们不拥有法律，他们也还存在违法。

资中筠：中国的“颂圣”情结 (图)
2017-11-10

古之颂圣还有真诚的一面，出于对某种纲常的认同。今之“颂圣”多数言不由衷，明知其非。在大会、小会上一本正经地说，大小笔杆子成本大套地写的内容，在茶余饭后私人之间却是讽刺讥笑的话题。人人都做两面派，丝毫没有歉疚感。古之欺君是大罪，今之“君”似乎有意需要被欺。