《夷坚志》记载了一名被贬入凡尘的仙女，在对母亲说明实情后，开始潜心修道并展显神迹的故事。图为古代女子示意图。（图片来源：公有领域）南宋洪迈《夷坚志》记载了一位被贬下凡尘的仙女，在梦中经过神明提点后，开始认真修道，进而展现一连串神迹的故事。南宋年间，在会稽县萧山一带有户平常人家的女...

人们会赴寺庙烧香拜佛，是期盼获得神佛的护佑与帮助。（图片来源：Pixabay）其实，人们内心深处总存在着对神佛的敬畏，因此才会相继前往寺庙烧香拜佛、消灾祈福，期盼获得神佛的护佑与帮助。但是，为什么有人前往寺庙烧香拜拜，却招惹来了不祥之物，导致家人受到牵连呢？今天要介绍《夷坚志》中...

古代的修炼文化，更能开启智慧和发展科技《夷坚志》是南宋名臣洪迈多年记录的笔记合集，记载了许多神奇的事件。其中有三件神奇的器物，是用现代的科学难以解释的物品，在此介绍给大家。一、燃纸捻就能熟食的铜铫宋孝宗淳熙年间，天台县陈达善先生，升任开州(今四川开县)太守。他在开州得到了一个铜铫...

刘若虚的族人算出他当不了官，后来接他赴任的人都到了，结果他在当官的前一天却去世了。南宋时，钱塘有个人叫刘实，字若虚，一辈子奋斗于科场考试。绍兴五年（公元1135年）参加省试，寓居在北山僧舍。刘实的仆人王高服侍殷勤，在他身边已多年了，一天夜里，王高急匆匆地敲打着门对刘实高呼道：刚才...

庐山卖油郎在食用油中掺假，罪恶极大，孝子也没能成为挡箭牌。引得天界震怒，直接判了“雷击”。(Fotolia)《太上感应篇》开篇说：“太上曰：祸福无门，惟人自召，善恶之报，如影随形。”是说祸福没有一定的门道，都是人心感召而来的；善恶的报应，就好像影子随着形体移动一样，永远都无法分开...

中国历朝历代都出现过不少在山中隐居、修炼的得道高人，当他们走街串巷、闲步市井时，偶尔也会在因缘际会的安排下一展神通。芸芸众生行走在凡尘人世，看似平常，却不乏有佛缘、道缘之辈。他们在百转千回、无数次轮回转生中，焉知不是在等待与传法、传道之人不期而遇的机缘！中国历朝历代都出现过不少在...

渺渺人间事，惨惨大灾难，谁能预测？谁在安排？【阿波罗李广松编者按：《夷坚志》，南宋洪迈撰，书名取《列子·汤问》夷坚闻而志之之意，记述了宋代诸多的城市生活、人文掌故、奇闻趣事，内容涉及三教九流、宗教信仰、诸子百家，搜罗广泛，卷帙浩瀚，有不少话本和戏曲都取材于《夷坚志》...

十九世纪白陶铫，现藏于台北故宫博物院。（公有领域）【阿波罗李广松编者按：《夷坚志》，南宋洪迈撰，书名取《列子·汤问》夷坚闻而志之之意，记述了宋代诸多的城市生活、人文掌故、奇闻趣事，内容涉及三教九流、宗教信仰、诸子百家，搜罗广泛，卷帙浩瀚，有不少话本和戏曲都...

至孝之人往往都能得到上天的垂怜与眷顾。【阿波罗李广松编者按：《夷坚志》，南宋洪迈撰，书名取《列子·汤问》夷坚闻而志之之意，记述了宋代诸多的城市生活、人文掌故、奇闻趣事，内容涉及三教九流、宗教信仰、诸子百家，搜罗广泛，卷帙浩瀚，有不少话本和戏曲都取材于《夷坚...

种善因，得善果。【阿波罗李广松编者按：《夷坚志》，南宋洪迈撰，书名取《列子·汤问》夷坚闻而志之之意，记述了宋代诸多的城市生活、人文掌故、奇闻趣事，内容涉及三教九流、宗教信仰、诸子百家，搜罗广泛，卷帙浩瀚，有不少话本和戏曲都取材于《夷坚志》故事，如〈冯玉梅团...

【阿波罗李广松编者按：《夷坚志》，南宋洪迈撰，书名取《列子·汤问》夷坚闻而志之之意，记述了宋代诸多的城市生活、人文掌故、奇闻趣事，内容涉及三教九流、宗教信仰、诸子百家，搜罗广泛，卷帙浩瀚，有不少话本和戏曲都取材于《夷坚志》故事，如〈冯玉梅团圆〉取材于〈徐信...

清吴昌硕《葫芦》局部。（国立故宫博物院提供）【阿波罗李广松编者按：《夷坚志》，南宋洪迈撰，书名取《列子·汤问》夷坚闻而志之之意，记述了宋代诸多的城市生活、人文掌故、奇闻趣事，内容涉及三教九流、宗教信仰、诸子百家，搜罗广泛，卷帙浩瀚，有不少话本和戏曲都取材于...

巨人真的只是传说吗？只是古人想像出来的特殊生命吗？ 随着考古学的发展，发掘出越来越多的实证，证明巨人真的曾经存在过，不仅仅存在于神话传说中。在中国许多古文献中，我们也可以找到相关记述。